【约8:31-36】｛耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”他们回答说：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆，你怎么说‘你们必得以自由’呢？”耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：所有犯罪的，就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。　所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。｝

耶稣叫你们得以自由的”真理”，因为他所成就的救赎大工包括了下列四个方面：

1、他成全了律法的要求，使人在他里面不再受律法的捆绑；

2、他复活的生命已经胜过了罪，使人在他里面不再受罪的捆绑；

3、他在十字架上已经败坏了魔鬼，使人在他里面不再受魔鬼的欺压；

4、他在十字架上已经为我们受了审判，使人在他里面不再受死亡的威胁。

凡真信耶稣的，不是徒然相信，必须见诸实行，“常常遵守我的道。”信心无行为就是死的，凡“真信徒”，果能信行合一，即必“真自由”了。

一、知识上的自由

1、遵行真理，就是了解真理的途径，晓得真理，是从遵行主的道而来的；

2、时刻不断经历神的同在，就是真自由；

3、一个人若能把全部事实看清，便不会为愚昧无知所束缚，生活在自义，骄傲、嫉妒、成见、偏见的辖制底下，这种洞烛与分辨是非的能力，要靠内心真理的照明。

你们“必晓得真理，真理必叫你们得……”【路4：18】

二、品德上的自由

犹太人一听耶稣说到叫他们得以自由，他们一面生气，一面奇异说：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过人的奴仆，你怎么说你们必得以自由呢？

凡犯罪的就是罪的奴仆，他们那一个人不被罪压制呢？

可惜世人，少有不被情欲牵连，而为罪孽之奴仆者，在基督里得了解放，其心灵决不得有真自由，真快乐。犯罪的，就是罪的奴仆。

三、地位上的自由

活在罪中的，乃是真的不自由，因为罪人不能靠着自己的力量摆脱罪的纠缠。

一个人在罪中享乐，好像是随心所欲，其实是违反心愿，违背良心，作罪的奴仆，没有真正的自由，因为向罪作奴仆，在主人家里没有权利，只有儿子才能此权利，不信的人，没有资格承受神的应许和住在神的家里。

人或有知识的自由，有真理的眼光，尚未得到品德上之自由，“奴仆不能常在家，是儿子能常在家“，在父母脚前，可以快乐自由，所有神的儿子。叫你们所得最大的幸福，即在神家中同做儿子，这样，你们就真自由。【罗8：15-17】