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作者:陈文强 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2007-1-25 ![]() |
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许文强 [罗12:3,腓2:3,3:8](闽诗:220)
正确地估计自己是极其重要的,因为有些人过于轻视自己,有些则过高地估计自己。一个准备的自我评价,必须基于对自我价值的认识,这是指在基督里的身份。离开了基督,在永恒之中我们就所趋于凶几;但是在基督里,我们就价值连城,而且有事奉的能力,倘若你只从世界的成功标准来评价自己,就看不到你在神眼中的真正价值了。请看保罗是怎样“三看”的。 一、怎样看自己? [罗12:3]“恩赐并不一定能使你合乎主用;只有用神所分给各人的信心来使用这些恩赐,才有属灵价值。” 主耶稣所讲按才干分粮的比喻为例[太25:14-30] 那埋藏一千银子被主人责为“又恶又懒”的仆人,其所以埋银子,要么就是把自己看高了,认为自己比那分得五千、二千银子的人还强,因嫉妒、不平而埋银;要么就是把自己看低了,认为自己反正不如那分得五千、二千银子的人,因自卑气馁而埋银,不管怎么说,根本原因在于他把自己看错了,综观今天教会的仆人(包括我自己在内),大多数都属于一千银子恩赐的,银子多少是次要的,神看我们如何用他分给我们的信心来运用这些银子,那分得五千和二千银子的,并没因恩赐大盈利多而得到主人的夸奖,可以肯定,那位分得一千银子的仆人,如果也能凭神所分给的信心,善用所得的恩赐,也取得百分百的盈利,也必能得到主人对前两人仆人同样的夸奖,基于这样的领悟,我在想:我们每个人都当在神面前有这样一个祷告:神啊,我感谢你,你知道我的软弱,知道我是无用的仆人,按着我们的属灵身量,你只分给我一个银子的恩赐,我不敢嫌少,只感到不配,我对那些分到五千、二千银子的同工,既不敢嫉妒,也决不自卑气馁,只求你加添我信心和力量,尽心、尽性、尽力善用这个银子,等到那日见你面的时候,能够不至于羞愧,阿们! 弟兄姊妹,你们无论如何,迫切祈祷主赐你们自力量份为主同工。 二、怎样看别人? 保罗在给腓立比教会的信中指出:“只要存谦卑各人看别人比自己强。”[腓2:3]因为只有正确看待自己,才能正确看待别人。 1、谦卑意味着人深知自己的软弱,并且在一切所成就的事上,都立刻归荣光给神和他人。 2、 我们必须谦卑因为我们是卑微的受造物[创18:27]满身污秽,远离基督[路18:9-14],除主外,“谁要夸口,就该夸耀主的作为,我们毫无可夸之处,我们必须依靠神才有自我价值,才能多结果子,若没有神和他人的帮助,我们就不能做成任何有长远果效的事情。”[诗8:4-5]“人算甚么,你竟顾念他?世人算甚么,你竟眷顾他?你叫他比天使(注:或作“ 神”)微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。” 3、神和谦卑的人同住,他施恩给谦卑的人,抵挡骄傲的人,为主大发热心的神的儿女都“凡事谦卑地服事主。 4、作为信徒,我们必须谦卑待人,看别人比自己强。 5、谦卑的反面就是骄傲,这使人产生一种过分看重自己的价值和重要的觉醒,相信自己的功荣,成就以及过人之处。人性和这个世界不可避免地倾向骄傲,而不是谦卑。 三、怎么看世界? 经上指出:“因为世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。” 这三种“世上的事”曾被撒担用来作为试探人的诱饵,一再使用,始祖亚当在这三大试探面前失败了[创3:1-6],使全人类陷于罪中,末后的亚当也曾面临这三大试探[太4:1-11],但他胜过了试探,胜过了仇敌,胜过了死亡,把救恩带进了全世界。因他说:“我不属世界。你们若属世界,世界必爱属自己的,只因为你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们。” 现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着:“与基督同钉十字架”意味着我们向这个世界也是已经被钉死,一切使我们的必转离基督的属世的乐趣,都使我们无份于基督十字架的救恩和荣耀。 今天的社会当成了金钱世界,把人际关系变成了金钱关系。以为有了钱就有了一切,所谓“有钱能使鬼推磨。”因而唯利是图,利全智昏,两只眼里只有钱,乃至要钱不要脸,要钱不要命,这铜臭味多多少少也污染了神的教会。少数人一心只顾赚钱(笔者不是否定正当生意,那是经上所允许的。),也不读经,也不祷告了,(那便偶尔祷告,也是求神保他财源茂盛,生意兴旺。),也很少聚会了,连个别传道人竟然也受了影响,被互通情报门之风刮得东倒西歪。某地有一位牧师,由于看别人发了财,心理上产生不平衡,可是,每一职业是牧师,第二职业是为信徒看病卖药。如此身兼多职,他又能有多少时间在真道上努力追求呢?因而上台讲道,没有内容,十分枯干,弟兄姊妹为此十分焦急,多少人都在为他代祷,而他却长时间不能自拔。今年春节,听说一位平信徒给他拜年时,送他三节经文:“人若爱世界、爱父的心就不在他里面了。”一个人不能同时等奉二个主……你们不能又待奉神又待奉玛门。 [约壹2:15]“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。” [太6:24]“一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉 神,又事奉玛门(注:“玛门”是“财利”的意思)。” “人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?”最后又送他两个字:“悔改”,是的,这位牧师确实应该尽快悔改,赶快丢弃第二、第三屈指祷传道为事。牧养好神的群羊。因为凡事从神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。
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