上好的福份

韩溪木

（太5：3-10）“虚心的人有福了，因为天国是他们的。 5:4 哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。 5:5温柔的人有福了，因为他们必承受地土。 5:6饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。 5:7 怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。 5:8清心的人有福了，因为他们必得见　神。 5:9 使人和睦的人有福了，因为他们必称为　神的儿子。 5:10为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。 ”

耶稣所说的八种“有福的人”，正是“善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主”（罗9：11）只要你是一个“虚心的人”或“哀恸的人”或“温柔的人”或“饥渴慕义的人”或“怜恤人的人”或“清心的人”或“使人和睦的人”或“为义受逼迫的人”，你就是一个“有福的人”。

那么究竟“福从何来？”福属何因呢？

一、虚心的福份

虚心的人有福了，因为天国是他们的，这就是信徒认识到自己的无助，转而倚靠神的全能。虚心的人，灵里是贫穷的，他能自认有罪，看清“世人都犯了罪，亏欠了神的荣耀。”

二、哀恸的福份

哀恸的人有福了，因为他们必得安慰，人生在世遭遇不责骂，有人一生过着幸福的生活，只知今日享乐，不问来世如何，有人则经各种挫折，过着烦恼愁苦的生活，悲观失望为世上的创伤和罪恶而难过，这些哀恸的人，心得安慰，那时神要擦去他们一切的眼泪。（启21：4）

例：“税吏为自己的罪恶悲伤，呼求神的名。”（看路18：13-14）

三、温柔的福份

温柔的人有福了，因为他们必承受地土，这些人可能本性原是善变的、喜怒无常的和粗暴的，可是藉着基督的灵的作工，他们却变得温柔友善。凡在适当的时候发怒，在不适当的时候不发怒的人有福了。例：摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。（民12：3）

四、饥温饱慕义的福份

饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。这渴望不能被属世的事满足，他们的饥渴非基督填满不可，要是没有就宁愿死去，耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”

五、怜恤人的福份

怜惜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。有怜悯的心，是指很能自发和主动去怜悯别人。神赦免我们的罪，免我们应受的惩罚。而且更加藉耶稣基督的救恩显明对我们的仁爱。主给我们看见，只有心里有怜恤人的人，才能作出怜恤人的事。因此一个怜恤的人，必蒙神的怜恤，原来他们是彰显了神的荣耀，荣耀了主名。

六、清心的福份

清心的人有福了，因为他们必得见神，清心是纯洁的心，特指动机的纯正，专心效忠于神。只要人藉着神的话和圣灵与神交通，便得见神。

七、使人和睦的人

使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿女，你们从前远离神的人，已经得亲近了，因他使我们和睦（原文作：因他是我们的和睦），装两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两个藉着自己造成一个新人，如此，便成就了和睦，既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架便两下归为一体与神和好了。

八、为义受逼迫的福份

为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。他们只是为义受害，这些为义受苦的信徒京戏允得着天国，他们因着正直诚实，遣责不属神的世人，并且与世界为敌。

若要为义受苦，便毫无畏惧地接受。“应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。”（太5：12）

你们要选择那上好的福份吗？这福份是没有人能夺去，也是世界不能将它夺去的。